Blog de Encarna Lago

Esto es el principio de mi entrada. Y esto el resto.

Se busca director para el Museo Sorolla MIÉRCOLES, 28 DE ABRIL DE 2010 23:58 HOYESARTE.COM El Ministerio de Cultura tiene previsto convocar el próximo mes de junio la provisión del puesto de director/a del Museo Sorolla por el procedimiento de libre designación. Al citado puesto podrán acceder funcionarios del grupo A1 pertenecientes a las Administraciones General del Estado, Autonómica y Local, así como personal docente universitario. Los interesados deberán presentar, junto con su solicitud y currículum vitae, una propuesta de Plan Integral del Museo en el que se expongan las líneas principales de actuación que llevarían a cabo en la institución, en caso de resultar designados. Este plan debe basarse en un análisis de la situación actual del museo e incluir:     •    Finalidad y objetivos del plan. Estrategias que permitirán alcanzarlos.     •    Plazos, necesidades y recursos para el cumplimiento de dichos objetivos.     •    Impacto social del museo al que el plan aspirará.   

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El rótulo que hay sobre la cornisa superior del Musée de l’Homme es un poema de Valéry, que se refiere a cómo la actitud del visitante del museo es la que hace que el museo sea interesante o no: « Il dépend de celui qui passe Que je sois tombe ou trésor Que je parle ou me taise Ceci ne tient qu’à toi Ami n’entre pas sans désir » La traducción sería: “Depende de aquel que pase que yo sea tumba o tesoro que hable o me calle sólo depende de ti amigo, no entres sin ganas”

A diferencia de perspectivas e importancias do que facemos.... Magnificamos,pensamos algunha vez  que o que facemos é importante.... (que absurdo).Logo de pasar varias noites plantexando a montaxe da iluminación da Torre de San Paio de Narla de preparar tanto os procedementos administrativos como a iluminación con criterios museográficos(dos de verdade) rematamos o traballo (minto remataremos cando a empresa  cobre a factura). O resultado do traballo feito  está ahí espero que vos guste.Este contenedor ten a dignidade dunha das mellores pezas  do museo  e o traballo de iluminación non foi  doado. Paciencia , técnica, visionado con distintas lúas....distintas perspectivas do edificio...distintos tipos de luz. Estou contente co traballo feito, ainda que poda parecer unha simple mellora de iluminación para min é algo máis...(GARDOME AS MIÑAS SENSACIÓNS SOBRE ESTE TRABALLO)  Lembrei cando entrei no museo e non entendía pq o arqueólogo(cando se estaba montando a sección de arqueoloxía)

Memoria 2009-Rede Museística - Esquemática Museo Fortaleza De San Paio De Narla View more documents from Encarna Lago .

Museos y Armonia Social: Una interpretación* By W. Richard West, Jr. Director Fundador y Director Emérito Museo Nacional de Indios Americanos Smithsonian Institution El término “museos y armonía social” puede tener diversos significados, dependiendo del punto de vista particular. Pero como nos acercamos a la Conferencia General trienal de ICOM que se llevará a cabo en Shanghai en el mes de noviembre, me gustaría desarrollar este importante tema según el significado que le doy. Primeramente quiero presentar el contexto en el que se enmarca lo que expresaré. Un aspecto importante de los documentos orgánicos de ICOM es la amplia definición dada al término “museo”. Para ICOM, este término incluye diversos modos institucionales entre los que se encuentran los “museos” como los conocimos histórica y convencionalmente en gran parte del siglo XIX y XX: el gran receptáculo de colecciones que nació de la iniciativa privada y luego pasó a instituciones privadas o gubernamentales que se encargab

Desde el 7 hasta el 12 de noviembre, profesionales de todo el mundo se reunirá en la 22ª Conferencia General de ICOM para abordar el rol mediador de los museos frente a la encrucijada de las grandes transformaciones en la economía global y en el medio ambiente  del presente siglo. Los museos están en una posición que les permite alertar sobre la urgente necesidad de salvaguardar la diversidad cultural y la biodiversidad como patrimonio común de la humanidad mediante la promoción de la armonía social. ICOM 2010 - Conférence générale << Page précédente 7- 12 Novembre 2010  Shanghai (Chine) 22e Conférence générale de l'ICOM Musées pour l'harmonie sociale Informations sur la conférence   Programme préliminaire -   english  -  français  -  español     Formulaire d'inscription  -  english  -  français  -  español   Guide pratique de la Conférence générale    Site internet de la Conférence générale ICOM 2010  Personnes contacts pour les Comités internatio

EL SIGNIFICADO DE ARMONÍA SOCIAL EN LOS MUSEOS Para mi armonía social significa sentirse bien con uno mismo, con los otros y con la naturaleza. Los profesionales de museos, debemos realizar un trabajo integrado en beneficio del patrimonio natural y cultural a través del desarrollo sustentable y la armonía social. Nosotros tenemos que no ser agresivos hacia los pensamientos de los otros y su forma de vida. No ser agresivos contra el patrimonio cultural edificado. No ser agresivos con la naturaleza. Es menester que los museos crucen caminos, sigan senderos, para alcanzar a los otros y así poder llegar a la armonía social. Los trabajadores de los museos necesitamos llegar a una comprensión de nuestra vida integral, para así poder entender a los otros y llegar a alcanzar las metas y realizaciones de nuestro museo específico junto con la naturaleza, de una manera armoniosa. Es imprescindible durante los próximos años, poner a trabajar nuestras capacidades para alcanzar una armonía dentro de

  Axenda 13/04/2010 OBRADOIRO de CARICATURAS: Castealo. A derradeira lección do mestre  A cargo de Joaquín París. Para rapaces de 6 a 9 anos, os días 17 de abril e 12 de xuño. Para rapaces de 10 a 13 anos, os días 15 de maio e 10 de xullo. Horario de 11:30 a 13:30 horas. Inscrición previa no Departamento de Didáctica, tfno..: 982 24 23 00. + info >> JOAQUÍN PARÍS VARELA Nacín en Melide (A Coruña) o 1 de marzo de 1981, levo dende os 12 anos afincado en Lugo, cidade onde me criei coa miña nai e os meus tres irmáns. Sempre me gustou debuxar e recordo que xa de cativo pintaba monigotes nas paredes da casa da miña avóa (bendita paciencia tiña a pobre), pero sabia que o meu eran os lápices. Adícaballe moitas horas do meu ocio a este "hobbie" e notaba que co tempo os meus debuxos ían mellorando. Cursando EXB atopei con bos mestres que me animaban e motivaban a seguir debuxando; logo ecidín seguir a miña formación na escola de Artes Aplicadas Ramón Falcón onde estude

http://www.youtube.com/watch?v=XqJQqxWzfh4 RECOMENDACIÓNES.. - Leer mucho -leyendo experiencias que ya están en funcionamiento -debatiendo con otros gestores -Gestionar cultura va más alla de animar proyectos culturales -El animador hace proyectos el gestor realiza,piensa y transforma procesos -Para transformar procesos tenemos que aprender a hablar en lenguajes políticos, en lenguaje económicos, aprender a dialogar con los otros estamentos que constituyen sociedad  que construyen ciudadanía ,salud educación, medioambiente. -Tenemos que ayudar a que la cultura salga de ese ostracismo se incluya en la participación  vida ciudadana y tenga claro que para transformar un proceso hay que incluir y no excluir.

http://www.youtube.com/watch?v=NBZtM63i5xo&feature=related

ADEGA E A USC CONVÍDANTE ÁS XORNADAS "AMBIENTE E SOCIEDADE NA GALIZA" PARA CONMEMORAR O DÍA DA TERRA 2010 (DO 15 AO 22 DE ABRIL) O 22 de abril celébrase mundialmente o Día da Terra, no que se lembra a responsabilidade social e de cada un de nós no coidado e protección do planeta. Por este motivo, ADEGA e a Escola Politécnica Superior de Lugo (EPS) van celebrar unha semana de concienciación ecolóxica a favor da Terra Nai, a través das Xornadas "AMBIENTE E SOCIEDADE NA GALIZA, que tratarán de achegar á cidadanía á problemática ambiental galega e global e, nomeadamente, algúns dos instrumentos ou accións para afrontala. Faremos un chamado especial á solidariedade coa Terra e unímonos á campaña da "Minka pola Nai Terra" lanzado polo presidente de Bolivia, Evo Morales, para convocar á cidadanía ao Día da Terra, como acto de rexeitamento aos danos que está a sufrir o Planeta e os pobos indíxenas, logo de quedar representada a falta de vontade internacional tras o f

http://www.sociedadenred.info/2010/04/parisian-love-una-historia-creada-por.html

Esta mostra recolle obras de todas as vertentes artísticas que Castelao cultivou até a súa morte hai 60 anos, tanto pinturas como debuxos e caricaturas, e permanecerá aberta ao público no Museo de Lugo até o 10 de xullo. Antón Bao, na súa intervención no momento da presentación, destacou que se trata “dunha mostra ambiciosa que permite coñecer toda a obra da figura máis importante da historia deste país, a maior personalidade galega do século XX”. Desde a Área de Cultura da Deputación traballouse sempre co convencemento da necesidade dunha exposición sobre Castelao porque, segundo Antón Bao, a” importancia e a transcendencia da súa obra fan del un compatriota insubstituíbel, porque xuntou en toda a súa actividade múltiplas funcións artísticas e políticas, como debuxante, pintor, xornalista, caricaturista, ilustrador, escritor, pensador e político nacionalista”. Mais, todas as faces deste poliedro tan fértil obedecen a unha mesma motivación e aspiración, continuou Bao, “a significación

PRÓXIMA EXPOSICIÓN: Castelao. A derradeira lección do mestre Inauguración, mércores, 14 de abril, ás 20.00 horas (Do 14 de abril ao 10 de xullo de 2010). Entrada gratuíta __________Horario Luns a venres: 10:30 a 14 e de 16:30 a 20:30 h. Sábados: 10:30 a 14 e de 16:30 a 20 h. Domingos e festivos: 11 a 14 h. Entrada gratuíta Museo Provincial de Lugo Praza da Soidade s/n 27001 Lugo Tfno.: 982 242112 info@museolugo.org __________A DERRADEIRA LECCIÓN DO MESTRE No 7 de Xaneiro deste 2010 cumpríronse 60 anos da morte de Castelao. Esta Exposición a el dedicada quer, a pé feito, conxurar unha perniciosa parsimonia, non casual, a que nos leva a demorar de máis no coñecemento da nosa historia e, por tanto, a ignorármonos nós mesmos. O caso de CASTELAO (Galiza Rianxo, 1886 -Buenos Aires, 1950) é particularmente chamativo, porque se dá a circunstancia de que non só constitúe un precioso antecedente cultural e político, senón que o pensamento e a praxe por el elaborados están aínda lonxe de teren cu